- В этой теме 83 ответа, 25 участников, последнее обновление 10 лет, 10 месяцев назад сделано
.
-
Сообщения
-
Крестоносец, давно хотел спросить, что означают две восьмерки в твоем нике? :smeh:
Начало XXI века охарактеризовалось появлением нового вида войн, при которых победа достигается не за счет уничтожения вооруженных сил и экономики противника, [COLOR=»Blue»]а посредством воздействия на его морально-психическое состояние[/COLOR].
зы. Гитлерофилы — солдаты информационной войны. Но солдаты вражеской армии.
к тому же СССР (якобы «союзник» Германии) в Испании воевал против этой самой Германии
Как в Испании можно воевать против Германии?
Русские советские уже начали сближение с национал — социалистами ТР.
Нет, режим Джуги точно был не стал национальным. Ошибка Гитлера была в том, что он недооценил перспективы Русского антибольшевистского сопротивления. Если бы РОА или ее аналог была создана в 41 а не 44, а самоуправление типа Локотского введено на всех русских территориях, то большевикам свернули бы шею не позднее 42.
Нет, режим Джуги точно был не стал национальным. Ошибка Гитлера была в том, что он недооценил перспективы Русского антибольшевистского сопротивления. Если бы РОА или ее аналог была создана в 41 а не 44, а самоуправление типа Локотского введено на всех русских территориях, то большевикам свернули бы шею не позднее 42.
Если бы у бабушки были яйца, она называлась бы дедушкой.
Ошибка Гитлера была в том, что он переоценил перспективы Русского антибольшевистского сопротивления. Он пришел, а ему оказались не рады и поэтому охреначили.[b]Дегрель[/b],
Хорошо. Я буду более откровенна. Знаете почему мы вспоминаем Штрассеров? Не потому что они были правы. Лично мне не нравится ни тот , ни другой, ни третий. Хотя Отто — больше.
Мы вспоминаем Штрассеров потому что они были национал — социалистами. Национал — социалистами, которые были против Гитлера.Люди привыкли мыслить штампами, не сильно заморачивая голову не то чтобы сутью, но и путями ее достижения. Поэтому нам приходится с этим считаться.
И мы не можем не считаться с тем какие штампы сейчас в мозгах у большинства.
Нужно отдавать отчет себе в том что изменить сознание людей, излечить их от невежества можно только обладая реальной властью. А власть эту невозможно взять, а тем более удержать идя против народа.
Я сказала более чем.Так в том то и дело, что Штрассеры не были НИКОГДА национал-социалистами. Если кто-то предполагает внутри одной Нации вести классовую борьбу(как эт предполагали Штрассеры, противопоставляя пролетариат против предпринимателей), то он марксист, а не национал-социалист.
Для национал-социалиста и пролетарии, и предприниматели, и интеллигенция это всё неотьемлемая часть единой Нации. И добиться между ними взаимоуважения и взаимопонимания вот задача для нс.
А Штрассеры это те же коммунисты…но их коммунизм ограничивался только немецким пролетариатом. И коммунистический лозунг «пролетарии всех стран, соединяйтесь!» они понимали как » немецкие пролетарии, соединяйтесь!».
И мне не понятно почему я должен обьяснять эти элементарные для национал-социалиста вещи. И мне не понятно почему человек, называющмй себя национал-социалистом, за пример, за ориентир берёт не немецких нс из партииНСДАП, а национал-коммунистов Штрассеров.
Так отвечают тролли.
Крестонос пора бы как-то определиться.
Гитлер иноземец, иноверец, к тому же «баловался» окультизмом, т.е. сатанист, главный участник геноцида Русских.
Судя по твоему нику, ты поклонник иноземца, иноверца, сатаниста и главного участника геноцида Русских. И после этого заявляешь, что ещё и православный.
Так не бывает. Либо почитатель сатаниста, либо православный.
И не гони здесь про Православие.
Не смеши людей.Я давно уже определился, а форум — это тебе не коммунистическое партсобрание, по которым ты, видимо, очень скучаешь! А про русских крестоносцев читай русскую историю, если ты еще на почве советщины не сошел с ума!
Нет, режим Джуги точно был не стал национальным. Ошибка Гитлера была в том, что он недооценил перспективы Русского антибольшевистского сопротивления. Если бы РОА или ее аналог была создана в 41 а не 44, а самоуправление типа Локотского введено на всех русских территориях, то большевикам свернули бы шею не позднее 42.
Верно. Примерно об этом(ошибки Гитлера) писал и Борис Сулевой в своей книге «Спецназ зла»
Ошибка 1
«Прижав спецназ ЗЛА «к ногтю» у себя дома и на подконтрольных к тому времени территориях, нацисты собирались покончить с угрозой мировой жидовской революции, исходящей от Советской Иудеи. Они хотели обезопасить себя и народы Европы от разрушительного влияния «избранных» паразитов. Самой большой ошибкой Гитлера было то, что он, зная о красном терроре, о голоде, об издевательствах жидо-большевиков над коренными народами России, считал что спецназ ЗЛА окончательно сломал хребет русскому народу, уничтожил его душу и сам народ, полностью превратил его остатки в инертное тупое безвольное народонаселение «дикарей», неспособное скинуть с себя жидовское иго. Он мыслил категориями 20-х годов, когда писал «Майн кампф», он смотрел на Россию с позиции десятилетней давности, полагая, что за прошедшее время ситуация только ухудшилась. Он не заметил тех перемен, которые произошли во время сталинского правления — уничтожение «ленинской гвардии» дегенератов, введения законов о преследовании педерастов, пусть контролируемое и дозируемое властью, но возрождение национальной гордости русского народа и усиленное насаждение советских идеологических установок. Гитлер полагал, что жалкие остатки русского народа утратили чувство собственного достоинства и патриотизма. По его мнению, Россия была населена «белыми рабами», униженными, забитыми, не способными самостоятельно мыслить. В «Майн кампф» он писал: «Сама судьба даёт нам знак. Отдав Россию в руки большевиков (жидов — Б.С.), она лишила русский народ того разума, который до сих пор обеспечивал прочность, его государства»
Гитлер не понял, что русский национализм слился воедино с совет¬ским патриотизмом, что жидовские идеологи воспитали целое поколение русско-советских патриотов-смертников, готовых на всё для защиты страны Советов, которую они ассоциировали с Родиной-Россией. Гитлера сгубило его ощущение собственного мессианского предназначения (схожее с жидовским мессианизмом, «богоизбранностью»), он верил, что ему предначертано самим Богом спасти Европу от жидовской чумы. Эта мысль превратилась у него в своеобразную манию. В «Майн кампф» он писал: «Я верю, что действую сегодня согласно замыслу всемогущего Творца: защищаясь от евреев, я сражаюсь за дело Господне»..
Ошибка 2.
«…Но Гитлер допустил вторую и пожалуй, самую главную свою ошибку. Исходя из своего убеждения относительно деградации и исчезновения русского народа под 20-летним прессом жидо-большевиков, Гитлер про-сто не мог доверять тем, кого он считал «покоренными дикарями». Он не видел в перспективе образования свободной России. Ведь он не верил в само существование сильного русского народа, достойного свободы и самостоятельности. Он полагал, что после десятилетий жидовской «обработки» русский народ — всего лишь красивая легенда о былых вре-менах. Поступи он иначе, удели больше внимания не только военному натиску на Советскую Иудею, но и идеологической разъяснительной работе с населением захваченных территорий, провозгласи он своим главным лозунгом, своей главной целью борьбу русских и немецких: националистов с жидо-комиссарами за освобождение России от жидовского ига, история могла бы пойти по иному пути.»
Нет, режим Джуги точно был не стал национальным. Ошибка Гитлера была в том, что он недооценил перспективы Русского антибольшевистского сопротивления. Если бы РОА или ее аналог была создана в 41 а не 44, а самоуправление типа Локотского введено на всех русских территориях, то большевикам свернули бы шею не позднее 42.
А почему Гитлер так не сделал? Причина? Я считаю, что ему не нужна была Россия для Русских. Ему нужна была Россия для немцев. Может я ошибаюсь?
«В отличие от преобладающих до сих пор либеральных и механистических взглядов, мы начинаем с веры в то, что народ или нация является организмом, живым организмом, с определенными особенностями телесного, умственного и духовного свойства.
Из этого следует, что к истории нации применяется вечный закон органической жизни, «умереть и возникнуть», биологическая необходимость пройти по неизбежную дорогу от колыбели до могилы, от яблочной семечки к плодоносящему дереву, и к мертвой древесине. Это приложение биологических законов на курс национальной жизни не отменяет метафизическое предопределения судьбы и деятельности Бога как наши знания и признание неизбежного движения жизни человека от рождения к смерти не могут «объяснить» или опровергнуть загадку появления человека или формы, которую он получил от природы.
2. Раса – Народ – Нация.
Поэтому, если мы пытаемся объяснить происхождение народа, мы никогда не должны забывать, что мы можем сделать это только в пределах всего человеческого знания составляющего предмет. То есть это можно объяснить только причинами внешнего мира
или высшего, который мы признаем провидением, изначально устанавливающим причинность и определяющим его тенденции.С этой точки зрения мы видим, что народ является сочетанием различных рас, также как ребенок является смешением в определенных пропорциях материнских и отцовских «расовых» составляющих.
К биологическим влияниям этого расового сочетания добавляются сверх того геополитические влияния типа положения, климата, питания, и т.д., и, наконец, исторические последствия спора одной нации, возможно, имевшего места с другой, внутренних изменений, личного созревания, или его отсутствия.
Из этих трех следующих составляющих расы, страны, и истории, «народ» и формируется, хотя мы должны еще раз подчеркнуть, ограничения, налагаемые на это причинное объяснение, ссылаясь на становление, генезис, человеческого вида, чей существенный характер и формы находятся вне сферы причинности.
Применяя эти рассуждения к Европе (к которой Россия не принадлежит, никогда не принадлежала, и никогда не будет принадлежать), это означает, что народы Европы возникли из одинаковых расовых составляющих (Д-р Гюнтер, известный этнолог, различает от четырех до пяти первичных рас в Европе), которые в разные странах смешиваются в различных пропорциях. В этом принципиальном сходстве в расовом составе мы распознаем типично европейскую или западную цивилизацию, как единую семью народов, в которой отдельные дети (читай, «отдельные народы») представляют собой различные смешения из родителей (читай, «рас»).
К последствиям этой разнообразной расовой примеси в различных членах европейской или западной семьи народов были к тому же добавлены факторы различий стран, где они живут, благодаря которым их лики стали более конкретными, и, наконец, соответственно последствия их историй, которые еще сильнее повлияли на дальнейшее формирование разных народов. Результатом этого стало чрезвычайное разнообразие западных народов, которые, тем не менее, все имеют, в силу своего расового родства, один и тот же ритм западной культуры, и все были подчинены одним и тем же жизненно важным законам этой семьи народов.
Таким образом, после объяснения понятий «раса» и «народ» (в том числе семья народов, или культурный круг), «нация», очевидно, раскрывается как «народ», который обрел наиболее полно самосознание. Народ, чья история преподает ему собственные специфические особенности, становится нацией, которая одновременно представляет себя как зрелую стадию, полностью взрослую стадию народа, который у себя дома в своей особенной области. (Сравните это с осознанием личности, которое наступает в личности в результате собственного опыта и приключений).
На данном этапе нашего изложения станет ясно, почему Молодая Германия настаивает, что в новую эпоху открывшейся войной 1914-1918 гг., немецкий народ переживает свое развитие государственности, как последний народ западного культурного круга; и почему Молодая Германия находит в ней смысл отражения Германской революции для всего Западного культурного круга.
Из предыдущих тезисов будет становиться ясно, что мы высоко оцениваем блестяще сформулированный закон Освальдом Шпенглером о взлете и падении культурного круга, в данном случае западного культурного круга, и также, что мы постигаем в нем великий закон развития всей органической жизни, закон рождения, зрелости и смерти.
Как что-то принципиально новое, дополним этот закон развития, который можно сравнить с движением Земли вокруг Солнца, с помощью второго закона развития чье проявление я сам описал несколько лет назад, дав ему название Закона Триединой Полярности . Его работу можно сравнить с вращением Земли вокруг своей оси.»
Угадайте, кто автор этих строк.
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.